Page 46 - Pravosovetnik_04_2020
P. 46

интеллектуал



        Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и обществен-
        ные бедствия. К ней стали ходить и ездить посетители. К избе Никоновых шли
        люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень, со все-
        го уезда, из других уездов и даже губерний. Привозили лежачих больных, кото-
        рых девочка поднимала на ноги. Желая отблагодарить Матрону, они оставляли
        ее родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы стать обузой
        для семьи, стала ее главной кормилицей.
        Господь дал ей духовное зрение. Еще в младенчестве по ночам, когда родители
        спали, она пробиралась в святой угол, каким-то непостижимым образом снимала
        с полки иконы, клала их на стол и в ночной тишине играла с ними. Она почти все
        свое время проводила в соседней с домом церкви.
        Девочку часто дразнили дети, даже издевались над ней: стегали крапивой, зная,
        что она не увидит, кто именно ее обижает. Они са-
        жали ее в яму и с любопытством наблюдали, как
        она на ощупь выбиралась оттуда и брела домой.
        В 18 лет у нее отнялись ноги. До конца дней своих
        она была «сидячей». И сидение ее — в разных до-
        мах и квартирах, где она находила приют, — про-
        должалось  еще  пятьдесят  лет.  Дочь  местного  по-
        мещика Лидия Янькова, брала Матрону с собой в
        паломничества: в Киево-Печерскую лавру, Трои-
        це-Сергиеву лавру, в Петербург, другие города и
        святые места России.
        До нас дошло предание о встрече Матроны со свя-
        тым праведным Иоанном Кронштадтским, который по окончании службы в Ан-
        дреевском соборе Кронштадта попросил народ расступиться перед подходящей
        к солее 14-летней Матроной и во всеуслышание сказал: «Матронушка, иди-иди
        ко мне. Вот идет моя смена — восьмой столп России».
        Еще в раннем возрасте Матрона предсказала революцию, как «будут грабить,
        разорять храмы и всех подряд гнать». Образно она показывала, как будут делить
        землю, хватать с жадностью наделы, лишь бы захватить себе лишнее, а потом все
        бросят землю и побегут кто куда. Земля никому не нужна будет.
        Около 1925 года Матрена перебралась в Москву, братья ее вступили в партию.
        Жила  она,  где  придется,  без  прописки,  несколько  раз  чудом  избежала  ареста.
        Вместе с ней жили и ухаживали за ней послушницы — хожалки. Она становится
        бездомной странницей.
        Жила Матрона до войны на Ульяновской улице у священника Василия, мужа ее
        послушницы Пелагеи, пока он был на свободе. Жила на Пятницкой улице, в Со-
        кольниках (в летней фанерной постройке), в Вишняковском переулке (в подвале
        у племянницы), жила также у Никитских ворот, в Петровско-Разумовском, го-
        стила у племянника в Сергиевом Посаде (Загорске), в Царицыно. Дольше всего (с
        1942 по 1949 год) она прожила на Арбате, в Староконюшенном переулке. Здесь, в
        старинном деревянном особняке жила односельчанка Матроны Е. М. Жданова с
        дочерью Зинаидой.
        Внешне жизнь ее текла однообразно: днем — прием людей, ночью — молитва. По-
        добно древним подвижникам, она никогда не укладывалась спать по-настоящему,

     44   Апрель 2020 (90)
   41   42   43   44   45   46   47   48