Константиново
29.09.2014
Мария Ватутина,
член Союза писателей Москвы,
выпускающий редактор журнала «ПРАВОсоветник»
Храм Казанской иконы Божией Матери, дома церковного причта, земская школа, господская усадьба… Исконно русская глубинка, село, подарившее России великого поэта Сергея Есенина, «крестьянского сына», воспевшего Русь крестьянскую, природу, красоту русской земли. Мы привыкли к этим шаблонным словам, связанным с селом Константиново, с жизнью и творчеством Есенина. Но соответствует ли все сказанное действительности — давайте разбираться.
Вот в таком доме и началась 21 сентября (3 октября по новому стилю) 1895 года жизнь Сергея Александровича Есенина. Фамилия Есенин исконно русская, в ней можно предположить корни слов осень или ясень, или сень, овсень, это подметил и Алексей Толстой.
В селе в то время стояло аж шестьсот дворов! Дом Есениных, а точнее усадьба расположена напротив церкви, дед поэта по отцу построил его за двадцать четыре года до рождения своего внука. Со временем в Константинове появился целый комплекс — Государственный музей-заповедник С. А. Есенина.
Основная экспозиция расположена в доме, где провела свою старость мать поэта. Именно к 20-м годам относят нас застывшие экспонаты. В вишневом саду стоит времянка, где семья ютилась после пожара 1922 года. Рядом есть амбар, построенный в 1913 году, там были оборудованы спальня и рабочий кабинет Есенина в летние его приезды к матери.
Однако же, если вернуться к детству поэта, в два года он, по его собственным словам, был отдан на попечение другого деда, который был весьма зажиточным крестьянином, да вдобавок жил с тремя неженатыми сыновьями. Дело в том, что отец Сергея Есенина постоянно жил и работал в Москве, а в деревню только наезжал. А его мать не ладила со свекровью. Мать была просто вынуждена уйти из дома, а сына отдала на воспитание своему отцу и тоже уехала в город на заработки. Вот именно там, в том доме, и протекало детство будущего поэта.
В три года, пишет Есенин, его дядья — эти озорные и неуемные ребята — посадили его на коня — да без седла и пустили в галоп. Ну, как они учили ребенка плавать, можно уже даже не рассказывать. Когда плавать научили, Сережу брали на охоту, и он плавал за подбитыми утками, упавшими в реку, вместо собаки. Чего же удивляться, что будущий поэт рос драчуном, заводилой и первым на селе озорником.
Хоть как-то воспитывать ребенка пыталась бабушка, отдавая ему при этом всю свою любовь и доброту. «Бабушка любила меня из всей мочи, и нежности ее не было границ», — пишет Есенин в автобиографическом очерке «О себе».
Кстати, она же возила внука с собой по разным монастырям, а в доме всегда привечала странников.
Есенин слушал духовные песни, стихи. Кстати, и дворовое прозвище у него было «Монах». После такого разбитного детства подросшего Сергея решили вдруг растить на сельского учителя, отдали в церковно-приходскую школу. А он уже писал стихи…
Ничего, что поэт не относится серьезно к своим детским занятиям, а начало сознательного творчества ведет от 16-17-летнего возраста. Начальный этап тоже имеет свое значение в становлении творческой личности.
Здесь нужно вернуться к базовому образованию Есенина. Он сам и исследователи его творчества советского периода часто относили его к поэтам-самородкам, талант которых произрастал на просторах русской земли самобытно и без влияния книг, поскольку приходят такие поэты к читателю буквально из низших слоев бедноты, из глухомани.
Но это абсолютно неправильное впечатление и искаженная информация.
Да, Есенин рос в деревне, но в семье зажиточного крестьянина. Уровень жизни и уровень интеллектуальный чрезвычайно отличался здесь от уровня образования в семьях бедноты. А это значит, в доме были не только лавка да печка, но и многие атрибуты городской жизни, многие вещи, нужные для духовного развития человека.
Его отец вел полудеревенский-полугородской образ жизни. Да и в доме деда было много книг. Е. И. Наумов в книге «Сергей Есенин. Жизнь. Творчество. Эпоха» приводит слова И. Розанова, который вспоминал Есенина: «Однажды, рассказывая мне о себе, он подчеркнул, что так же, как и Клюев, происходит не из рядового крестьянства, чего бы так хотелось некоторым его критикам, а из верхнего, умудренного книжностью слоя».
Именно этот факт на долгие годы оградил читателя от поэзии Есенина в советские годы: ведь Есенин — так считалось — выражает мировоззрение кулаков!
А между тем поэзия Сергея Есенина — это поэзия невероятно доброго, глубоко нравственного, но часто запутавшегося, ищущего правды и справедливости человека. Речь, конечно, идет не только о лирике природы и любовной лирике, а о гражданских стихах поэта, о духовной лирике.
В 18 лет он разослал стихи по журналам и очень удивлялся, что их не взяли.
В 1912-1914 годах Есенин работал в Москве, в мясной лавке, а потом в типографии Сытина. Затем поехал в Санкт-Петербург. И ведь поехал Есенин не к кому-нибудь, а к Блоку, к Городницкому, значит, уже знал их поэзию, читал, интересовался. Есенин подружился с Клюевым, поступил в Московский университет Шинявского, который благополучно бросил через год.
В то же время (в январе 1916 года) — не надо забывать, что шла Первая мировая война — Есенина призвали на войну.
С помощью друзей он получил назначение («с высочайшего соизволения») санитаром в Царскосельский военно-санитарный поезд № 143 Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны.
И вот еще один интересный факт из биографии поэта — несмотря на свой образ жизни и крестьянское вольнодумие, он неоднократно выступал в Царском Селе, в том числе перед императрицей Александрой Федоровной и ее дочерями.
Он успел покутить уже и в этот короткий период разлуки с родиной, произвел впечатление не только своими стихами, но и внешностью: копна светлых волос и голубые глаза, крестьянская одежда, веселый и озорной, каким был в детстве.
Впрочем, и детство-то его совсем недавно окончилось, и времени на то, чтобы стать большим русским поэтом оставалось совсем немного. Каких-нибудь десять лет…
Он едет в деревню, нахватавшись столичной разгульной жизни.
И вот кратко о том, что происходило в личной жизни Есенина. Впервые он женился гражданским браком очень рано, еще работая в Москве в 1914 году. Первый сын Есенина от Анны Изрядновой расстрелян по ложному обвинению в 1937 году.
В 1917 году Есенин венчается с актрисой Зинаидой Райх, в браке появляются дочь и сын, но еще до рождения сына Есенин ушел из семьи. Детей Есенина впоследствии усыновил великий режиссер Вс. Мейерхольд, ставший мужем Зинаиды Райх.
Дочь Есенина Татьяна умерла в 1992 году, а сын Константин стал инженером-строителем, журналистом, умер в 1986-м. Есенин навещал их в детстве, но уже в 1921 году, встретив танцовщицу Айседору Дункан, уехал с ней за границу. Этот брак распался быстро, затем у Есенина родился сын Александр после романа с поэтессой Надеждой Вольпин. Александр стал известным математиком, диссидентом.
В год смерти состоялся третий официальный брак: Есенин женился на внучке Л. Н. Толстого. После смерти поэта Толстая посвятила свою жизнь сбору, сохранению, описанию и подготовке в печать произведений Есенина, оставила мемуары о нем.
Мне кажется, что человек, никогда прежде не видевший настоящего русского приволья, русской деревни и русской природы, по одним только стихам Есенина может составить абсолютно точную картину России, мало того, полюбить ее.
Мы редко задумываемся над тем, что Есенин прожил всего лишь на три года больше, чем Лермонтов.
Есенин ушел из жизни в тридцать лет, написав несколько книг стихотворений, он успел за свой творческий путь развиться от «поэта — крестьянского сына» в настоящего глубокого лирика, способного выразить самые сложные человеческие чувства.
28 декабря 1925 года Есенина нашли мертвым в ленинградской гостинице
«Англетер». «До свиданья, друг мой...» — это последнее стихотворение
Сергея Есенина.
член Союза писателей Москвы,
выпускающий редактор журнала «ПРАВОсоветник»
Храм Казанской иконы Божией Матери, дома церковного причта, земская школа, господская усадьба… Исконно русская глубинка, село, подарившее России великого поэта Сергея Есенина, «крестьянского сына», воспевшего Русь крестьянскую, природу, красоту русской земли. Мы привыкли к этим шаблонным словам, связанным с селом Константиново, с жизнью и творчеством Есенина. Но соответствует ли все сказанное действительности — давайте разбираться.
Село
Поскольку история села Константиново нас интересует в первую очередь в связи с фактом рождения Сергея Есенина, то нам следует рассматривать ее именно в связи с биографией поэта. Но сначала общая картина.
Известно, что село расположено в Рыбновском районе в 43 километрах от древнего города Рязани и в двух-трех часах езды от Москвы. Население его в 2010 году составляло 357 человек. Зато ежедневно сюда приезжают сотни людей для того, чтобы увидеть дом, где родился их любимый стихотворец.
Самому селу около четырехсот лет. В начале эта земля была собственностью царской семьи, затем пожалована стольникам Мышецким и Волконским, впоследствии часть села перешла роду Нарышкиных, Голицыных.
А. М. Голицын построил в селе каменный храм, а завещал имение внебрачной дочери Екатерине Александровне Де Лициной, в замужестве Долгорукой. Мы говорим уже о начале XIX века. В середине того же века имение попало во владение дворян Олсуфьевых, а затем селом владели купцы Куприяновы. Они возвели в селе школу.
Известно, что село расположено в Рыбновском районе в 43 километрах от древнего города Рязани и в двух-трех часах езды от Москвы. Население его в 2010 году составляло 357 человек. Зато ежедневно сюда приезжают сотни людей для того, чтобы увидеть дом, где родился их любимый стихотворец.
Самому селу около четырехсот лет. В начале эта земля была собственностью царской семьи, затем пожалована стольникам Мышецким и Волконским, впоследствии часть села перешла роду Нарышкиных, Голицыных.
А. М. Голицын построил в селе каменный храм, а завещал имение внебрачной дочери Екатерине Александровне Де Лициной, в замужестве Долгорукой. Мы говорим уже о начале XIX века. В середине того же века имение попало во владение дворян Олсуфьевых, а затем селом владели купцы Куприяновы. Они возвели в селе школу.
За три года до двадцатого века село, т. е. имение и усадьба, перешло к московскому миллионеру, домовладельцу, И. П. Кулакову, который построил новую школу, украсил храм, а по кончине как почетный гражданин по указанию епископа был похоронен в церковной ограде. Хозяйкой стала его дочь — Лидия Ивановна Кашина. Сергей Есенин жил у нее в гостях в 1916-1917 годах.Со времен отмены крепостного права в селе пошло расслоение крестьян: кому-то удалось пойти в гору, кто-то ушел на заработки в город, некоторые организовали артель, стали возить на баржах в город лес. Ведь Константиново стоит на высоком берегу Оки, откуда открывается шикарный вид на лесные просторы.
Приукрасилось и само село, т. к. разбогатевшие жители не жалели денег на его благоустройство. Но с появлением железнодорожных перевозок речная транспортировка грузов стала невыгодной и сошла на нет. Артельщикам пришлось переквалифицироваться в торговцев.
Так и для отца Сергея Есенина работа в торговых лавках Москвы стала основным способом заработка. Александр Никитович еще в 14 лет был отправлен работать в мясную лавку купца Крылова. Постепенно он продвинулся по службе и стал старшим приказчиком и торговым агентом. Однако основным местом жительства его и его семьи оставалось Константиново.
За селом начинались заливные окские луга, богатые сочной травой, дающие много сена, которым крестьяне даже торговали. А уж константиновским коровам было кормов достаточно. Соответственно, семьи имели и по две, и по три коровы, делали масло, творог, сметану и продавали скупщикам или на базаре в селе Кузьминское.
Крестьяне, у которых появился доход от продаж или от работы в артели или в городе, т. е. у которых появился, как нас учили когда-то, первоначальный капитал, стали вкладывать деньги в торговлю — закупали товар и привозили его в село. Так зарождались и в селе торговля и капиталистические отношения. Крестьяне стали строить каменные дома, как для семьи, так и для открытия в них магазинов и помещений для хранения товара.
С началом революции имение было конфисковано Советской властью и передано под размещение детского дома. Затем там жили учителя, а в середине шестидесятых в имении открыли тематический музей, посвященный поэмам Есенина, в частности, поэме «Анна Снегина». Конечно, село не миновала колхозная участь. В 1922 году здесь был сильный пожар.
В настоящее время Константиново в основном — это место паломничества любителей поэзии Сергея Есенина со всего мира.
Есенин
Все мы представляем себе дом, в котором родился Есенин. Обычная крестьянская усадьба, рубленный пятистенок, сосновые бревна, порыжевшие от времени, резные наличники на окнах, соломенная крыша, самовар, дымок из трубы, сад-огород. Приукрасилось и само село, т. к. разбогатевшие жители не жалели денег на его благоустройство. Но с появлением железнодорожных перевозок речная транспортировка грузов стала невыгодной и сошла на нет. Артельщикам пришлось переквалифицироваться в торговцев.
Так и для отца Сергея Есенина работа в торговых лавках Москвы стала основным способом заработка. Александр Никитович еще в 14 лет был отправлен работать в мясную лавку купца Крылова. Постепенно он продвинулся по службе и стал старшим приказчиком и торговым агентом. Однако основным местом жительства его и его семьи оставалось Константиново.
За селом начинались заливные окские луга, богатые сочной травой, дающие много сена, которым крестьяне даже торговали. А уж константиновским коровам было кормов достаточно. Соответственно, семьи имели и по две, и по три коровы, делали масло, творог, сметану и продавали скупщикам или на базаре в селе Кузьминское.
Крестьяне, у которых появился доход от продаж или от работы в артели или в городе, т. е. у которых появился, как нас учили когда-то, первоначальный капитал, стали вкладывать деньги в торговлю — закупали товар и привозили его в село. Так зарождались и в селе торговля и капиталистические отношения. Крестьяне стали строить каменные дома, как для семьи, так и для открытия в них магазинов и помещений для хранения товара.
С началом революции имение было конфисковано Советской властью и передано под размещение детского дома. Затем там жили учителя, а в середине шестидесятых в имении открыли тематический музей, посвященный поэмам Есенина, в частности, поэме «Анна Снегина». Конечно, село не миновала колхозная участь. В 1922 году здесь был сильный пожар.
В настоящее время Константиново в основном — это место паломничества любителей поэзии Сергея Есенина со всего мира.
Есенин
Вот в таком доме и началась 21 сентября (3 октября по новому стилю) 1895 года жизнь Сергея Александровича Есенина. Фамилия Есенин исконно русская, в ней можно предположить корни слов осень или ясень, или сень, овсень, это подметил и Алексей Толстой.
В селе в то время стояло аж шестьсот дворов! Дом Есениных, а точнее усадьба расположена напротив церкви, дед поэта по отцу построил его за двадцать четыре года до рождения своего внука. Со временем в Константинове появился целый комплекс — Государственный музей-заповедник С. А. Есенина.
Основная экспозиция расположена в доме, где провела свою старость мать поэта. Именно к 20-м годам относят нас застывшие экспонаты. В вишневом саду стоит времянка, где семья ютилась после пожара 1922 года. Рядом есть амбар, построенный в 1913 году, там были оборудованы спальня и рабочий кабинет Есенина в летние его приезды к матери.
Однако же, если вернуться к детству поэта, в два года он, по его собственным словам, был отдан на попечение другого деда, который был весьма зажиточным крестьянином, да вдобавок жил с тремя неженатыми сыновьями. Дело в том, что отец Сергея Есенина постоянно жил и работал в Москве, а в деревню только наезжал. А его мать не ладила со свекровью. Мать была просто вынуждена уйти из дома, а сына отдала на воспитание своему отцу и тоже уехала в город на заработки. Вот именно там, в том доме, и протекало детство будущего поэта.
В три года, пишет Есенин, его дядья — эти озорные и неуемные ребята — посадили его на коня — да без седла и пустили в галоп. Ну, как они учили ребенка плавать, можно уже даже не рассказывать. Когда плавать научили, Сережу брали на охоту, и он плавал за подбитыми утками, упавшими в реку, вместо собаки. Чего же удивляться, что будущий поэт рос драчуном, заводилой и первым на селе озорником.
Хоть как-то воспитывать ребенка пыталась бабушка, отдавая ему при этом всю свою любовь и доброту. «Бабушка любила меня из всей мочи, и нежности ее не было границ», — пишет Есенин в автобиографическом очерке «О себе».
Кстати, она же возила внука с собой по разным монастырям, а в доме всегда привечала странников.
Есенин слушал духовные песни, стихи. Кстати, и дворовое прозвище у него было «Монах». После такого разбитного детства подросшего Сергея решили вдруг растить на сельского учителя, отдали в церковно-приходскую школу. А он уже писал стихи…
Ничего, что поэт не относится серьезно к своим детским занятиям, а начало сознательного творчества ведет от 16-17-летнего возраста. Начальный этап тоже имеет свое значение в становлении творческой личности.
Здесь нужно вернуться к базовому образованию Есенина. Он сам и исследователи его творчества советского периода часто относили его к поэтам-самородкам, талант которых произрастал на просторах русской земли самобытно и без влияния книг, поскольку приходят такие поэты к читателю буквально из низших слоев бедноты, из глухомани.
Но это абсолютно неправильное впечатление и искаженная информация.
Да, Есенин рос в деревне, но в семье зажиточного крестьянина. Уровень жизни и уровень интеллектуальный чрезвычайно отличался здесь от уровня образования в семьях бедноты. А это значит, в доме были не только лавка да печка, но и многие атрибуты городской жизни, многие вещи, нужные для духовного развития человека.
Его отец вел полудеревенский-полугородской образ жизни. Да и в доме деда было много книг. Е. И. Наумов в книге «Сергей Есенин. Жизнь. Творчество. Эпоха» приводит слова И. Розанова, который вспоминал Есенина: «Однажды, рассказывая мне о себе, он подчеркнул, что так же, как и Клюев, происходит не из рядового крестьянства, чего бы так хотелось некоторым его критикам, а из верхнего, умудренного книжностью слоя».
Именно этот факт на долгие годы оградил читателя от поэзии Есенина в советские годы: ведь Есенин — так считалось — выражает мировоззрение кулаков!
А между тем поэзия Сергея Есенина — это поэзия невероятно доброго, глубоко нравственного, но часто запутавшегося, ищущего правды и справедливости человека. Речь, конечно, идет не только о лирике природы и любовной лирике, а о гражданских стихах поэта, о духовной лирике.
В 18 лет он разослал стихи по журналам и очень удивлялся, что их не взяли.
В 1912-1914 годах Есенин работал в Москве, в мясной лавке, а потом в типографии Сытина. Затем поехал в Санкт-Петербург. И ведь поехал Есенин не к кому-нибудь, а к Блоку, к Городницкому, значит, уже знал их поэзию, читал, интересовался. Есенин подружился с Клюевым, поступил в Московский университет Шинявского, который благополучно бросил через год.
В то же время (в январе 1916 года) — не надо забывать, что шла Первая мировая война — Есенина призвали на войну.
С помощью друзей он получил назначение («с высочайшего соизволения») санитаром в Царскосельский военно-санитарный поезд № 143 Ее Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны.
И вот еще один интересный факт из биографии поэта — несмотря на свой образ жизни и крестьянское вольнодумие, он неоднократно выступал в Царском Селе, в том числе перед императрицей Александрой Федоровной и ее дочерями.
Он успел покутить уже и в этот короткий период разлуки с родиной, произвел впечатление не только своими стихами, но и внешностью: копна светлых волос и голубые глаза, крестьянская одежда, веселый и озорной, каким был в детстве.
Впрочем, и детство-то его совсем недавно окончилось, и времени на то, чтобы стать большим русским поэтом оставалось совсем немного. Каких-нибудь десять лет…
Он едет в деревню, нахватавшись столичной разгульной жизни.
И вот кратко о том, что происходило в личной жизни Есенина. Впервые он женился гражданским браком очень рано, еще работая в Москве в 1914 году. Первый сын Есенина от Анны Изрядновой расстрелян по ложному обвинению в 1937 году.
В 1917 году Есенин венчается с актрисой Зинаидой Райх, в браке появляются дочь и сын, но еще до рождения сына Есенин ушел из семьи. Детей Есенина впоследствии усыновил великий режиссер Вс. Мейерхольд, ставший мужем Зинаиды Райх.
Дочь Есенина Татьяна умерла в 1992 году, а сын Константин стал инженером-строителем, журналистом, умер в 1986-м. Есенин навещал их в детстве, но уже в 1921 году, встретив танцовщицу Айседору Дункан, уехал с ней за границу. Этот брак распался быстро, затем у Есенина родился сын Александр после романа с поэтессой Надеждой Вольпин. Александр стал известным математиком, диссидентом.
В год смерти состоялся третий официальный брак: Есенин женился на внучке Л. Н. Толстого. После смерти поэта Толстая посвятила свою жизнь сбору, сохранению, описанию и подготовке в печать произведений Есенина, оставила мемуары о нем.
Мне кажется, что человек, никогда прежде не видевший настоящего русского приволья, русской деревни и русской природы, по одним только стихам Есенина может составить абсолютно точную картину России, мало того, полюбить ее.
Мы редко задумываемся над тем, что Есенин прожил всего лишь на три года больше, чем Лермонтов.
Есенин ушел из жизни в тридцать лет, написав несколько книг стихотворений, он успел за свой творческий путь развиться от «поэта — крестьянского сына» в настоящего глубокого лирика, способного выразить самые сложные человеческие чувства.
28 декабря 1925 года Есенина нашли мертвым в ленинградской гостинице
«Англетер». «До свиданья, друг мой...» — это последнее стихотворение
Сергея Есенина.